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正值曾教授緊張錄制百家講壇《易經(jīng)的奧秘》續(xù)集《易經(jīng)的智慧》,隆重推出《易經(jīng)中的管理智慧二》,以指導(dǎo)管理者用易經(jīng)的智慧化解管理中的各種難題。
教授教導(dǎo)我們:
管理……追求 道法自然
注重 天地人和
講究 陰陽之道
志在 明位立德
教授教導(dǎo)我們:
管理……追求 道法自然
注重 天地人和
講究 陰陽之道
志在 明位立德
第一集 樹狀組織
1、中國人有一套花樣,就叫中華文化;西方有一套不同的花樣,就叫西方文化。
2、花樣是很難統(tǒng)一的。
3、凡是不需要學(xué)習(xí)的,就叫本能。
4、老板是打造舞臺的人,不是占領(lǐng)舞臺的人。
5、員工是葉子,要會選樹,選那種常青樹。
6、干部在公司一年,要有一年的長進(jìn),就像樹的年輪一樣。
7、員工不流動是公司的錯誤,員工經(jīng)常流動是老板的錯誤。
8、自然孕育出來的組織才是最好的。……
第二集 用九用六
1.、無為是有位上層的那種能力。
2、人員調(diào)動是為了公司整體發(fā)展的需要,不是因為做好做壞。
3、用九就是創(chuàng)造,用六是配合。
4、《易經(jīng)》里面所講的利,沒有一樣是為私人的,都是對公家的。
5、我們每個人都是在完成一個屬于自己的責(zé)任而已。
6、發(fā)現(xiàn)有不對的地方,主動地去修正,才是真正的全力以赴。
7、真正的管理就是合理的配合。
8、老板沒有權(quán)利要求自己的員工,怎么樣去善待客戶;老板只能善待自己的員工,讓他用你的方法去善待客戶。
第三集 合作分工
1、分工的目的是為了合作。
2、分工是必要的罪惡。
3、當(dāng)一切都制度化的時候,人與人之間是沒有人情的。
4、老板最在意的是自己在干部心中的分量。
5、人活在別人的心中,你才有價值。
6、西方社會最小的單位是個人;中國社會最小的單位是家庭。
7、小事情人力可以勝天的,大事情天定可以勝人。
8、組織作為一種工具,其最大的功能就是以小博大。……
第四集 關(guān)心為上
1、西方的管理是抓人,中國的管理是抓心。
2、發(fā)號施令的老板是最沒有效益的。
3、對中國人唯一有用的就是關(guān)心,威脅利誘都是一時性的。
4、同樣一句話,彼此的關(guān)系不同,感受就不一樣。
5、中國人一輩子只能講一種話,叫做妥當(dāng)話。
6、及時地翻臉也是一種關(guān)心。
7、能拖就拖和當(dāng)機(jī)立斷是一樣的,要同時考慮。
8、有才干有能力的人要多多照顧那些沒有能力的
1、中國人有一套花樣,就叫中華文化;西方有一套不同的花樣,就叫西方文化。
2、花樣是很難統(tǒng)一的。
3、凡是不需要學(xué)習(xí)的,就叫本能。
4、老板是打造舞臺的人,不是占領(lǐng)舞臺的人。
5、員工是葉子,要會選樹,選那種常青樹。
6、干部在公司一年,要有一年的長進(jìn),就像樹的年輪一樣。
7、員工不流動是公司的錯誤,員工經(jīng)常流動是老板的錯誤。
8、自然孕育出來的組織才是最好的。……
第二集 用九用六
1.、無為是有位上層的那種能力。
2、人員調(diào)動是為了公司整體發(fā)展的需要,不是因為做好做壞。
3、用九就是創(chuàng)造,用六是配合。
4、《易經(jīng)》里面所講的利,沒有一樣是為私人的,都是對公家的。
5、我們每個人都是在完成一個屬于自己的責(zé)任而已。
6、發(fā)現(xiàn)有不對的地方,主動地去修正,才是真正的全力以赴。
7、真正的管理就是合理的配合。
8、老板沒有權(quán)利要求自己的員工,怎么樣去善待客戶;老板只能善待自己的員工,讓他用你的方法去善待客戶。
第三集 合作分工
1、分工的目的是為了合作。
2、分工是必要的罪惡。
3、當(dāng)一切都制度化的時候,人與人之間是沒有人情的。
4、老板最在意的是自己在干部心中的分量。
5、人活在別人的心中,你才有價值。
6、西方社會最小的單位是個人;中國社會最小的單位是家庭。
7、小事情人力可以勝天的,大事情天定可以勝人。
8、組織作為一種工具,其最大的功能就是以小博大。……
第四集 關(guān)心為上
1、西方的管理是抓人,中國的管理是抓心。
2、發(fā)號施令的老板是最沒有效益的。
3、對中國人唯一有用的就是關(guān)心,威脅利誘都是一時性的。
4、同樣一句話,彼此的關(guān)系不同,感受就不一樣。
5、中國人一輩子只能講一種話,叫做妥當(dāng)話。
6、及時地翻臉也是一種關(guān)心。
7、能拖就拖和當(dāng)機(jī)立斷是一樣的,要同時考慮。
8、有才干有能力的人要多多照顧那些沒有能力的